精致、剛挺、新奇、可愛、流暢、當(dāng)然、圓潤、滄桑……不同環(huán)境中的信息系統(tǒng)猶如繁花爭艷，展現(xiàn)各樣不一樣主題的感官風(fēng)格，而其造型及圖形象征的好看不僅令應(yīng)用者在走入商業(yè)、辦公、醫(yī)療、展示等各類不同的處所時(shí)悅目娛心，更恰到優(yōu)點(diǎn)地裝扮著空間，因而提升整個(gè)處境的層次。標(biāo)志

“因地制宜、物盡其用”是計(jì)劃中常常被說到的指導(dǎo)思想之一，它重申最大化經(jīng)濟(jì)效益和保持優(yōu)異的生態(tài)情況。在人文地理研究中，常把“地”理解為自然、社會(huì)和金融條件的統(tǒng)一，或天時(shí)、地利、人和3位一體。從視覺層次上來說，信息系統(tǒng)須要在混入周圍環(huán)境的先決下，從各地區(qū)的光、熱、水、土、生物、勞動(dòng)力等完全條件、生產(chǎn)興盛優(yōu)勢和現(xiàn)存根源的本質(zhì)出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)有的材質(zhì)優(yōu)點(diǎn)，科學(xué)正確地調(diào)整策劃布局和構(gòu)造，并實(shí)現(xiàn)特性化的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。LOGO系統(tǒng)可以周圍處境為根本實(shí)現(xiàn)籌劃，使整套標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以更佳地混合整體空間。

咱們不妨這樣明白：不論是平面設(shè)計(jì)師把標(biāo)志歸入平面策劃的領(lǐng)域，還是產(chǎn)品計(jì)劃師把其歸入產(chǎn)品籌劃的領(lǐng)域，還是情況最觀策劃師把其歸入景觀計(jì)劃或環(huán)境圖形設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，還是大城市規(guī)劃者把其歸入規(guī)劃籌劃的領(lǐng)域，無論LOGO是在那個(gè)領(lǐng)城實(shí)現(xiàn)世界價(jià)值，最終我們希望達(dá)成的是讓標(biāo)識(shí)通過一體協(xié)調(diào)來發(fā)揮作用以實(shí)現(xiàn)城市的和諧之美。標(biāo)志計(jì)劃的本質(zhì)是一種信息策劃。設(shè)計(jì)師將信息用最容易最易懂的方式傳播給顧客，在信息傳遞中的傳達(dá)形勢及信息獲取的性是LOGO籌劃的傾向。當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，標(biāo)識(shí)早就作為現(xiàn)代施市處境中的主要設(shè)施之一，是經(jīng)過圖形化的“空間語言”來傳達(dá)情況信息的一種辦法，已成為1個(gè)專注設(shè)計(jì)學(xué)科。

在日本，20世紀(jì)80年代的策劃領(lǐng)域里就增添了一個(gè)指示標(biāo)志計(jì)劃專業(yè)。在我國，LOGO也還是1個(gè)較新的產(chǎn)業(yè)，標(biāo)識(shí)籌劃一直以來全是讓人無法界定的新生兒，公眾對(duì)標(biāo)志的認(rèn)識(shí)還并非很深。眾多人會(huì)把其與“標(biāo)識(shí)”的概念等同起來，習(xí)習(xí)慣性地把它簡單地歸入平面策劃中的感官傳達(dá)領(lǐng)域，排除從事LOGO計(jì)劃與制造的行內(nèi)人，簡直無人稱標(biāo)志職業(yè)為一個(gè)獨(dú)立產(chǎn)業(yè)。許多場地在涉及到標(biāo)識(shí)的的設(shè)計(jì)制造時(shí)，通常會(huì)找標(biāo)識(shí)企業(yè)，需求籌劃師在計(jì)劃CI的并且把LOGO策劃作為使用部分包括進(jìn)去，局限于平面化的圖形設(shè)計(jì)。更重要的是，CI籌劃定位于企業(yè)形象及管制，而標(biāo)志系統(tǒng)計(jì)劃定位于公共建筑空間場所。另外，在繁多大型公共高樓大廈項(xiàng)目上，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)策劃通常由房內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)單位承擔(dān)，常常套用室內(nèi)裝扮的籌劃模式，更多追求的是LOGO的裝飾性。事實(shí)上，標(biāo)志行業(yè)是1個(gè)交叉性的職業(yè)，涉及到規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑策劃、產(chǎn)品計(jì)劃、平面籌劃、環(huán)境景觀策劃等多個(gè)學(xué)科。 燈泡字