處境的文雅性重點囊括三個方面的內容：一是由于地理位置的地域性招來的地域文化特點的差別，是用一定的當然情況和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅背景形成的文化差距;3是應用環境中裝扮風格不一樣而形成的文雅差異。標識作為處境中的一部分，展現了不同情況中的文化差別，首要表當前標志的策劃品格上。標識

(一)標志風格與環境的地域文雅性

不一樣地域的自然處境、歷史文化、繁榮狀況、生活狀態各不相同，進而在情況風貌上表現出不同的地域文雅特色。伴隨著當前都會的變化，許多大都市傳統文化特點已經不明顯，更加是一些大都市，展現出了更加多的國際化特點。大城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，城市對文雅的吸收包容量越大，各種文化的碰撞與交流就越發多。而關于都會文雅而言，常常反映出的是寬泛人群所接納的文化理念，即都市中的主流文雅。目前，眾多大城市由于遭到各樣外來文化的影響，體現了更多的現代文雅特色，如北京、上海。關于少許中小型城市而言，因為受到外來文化的影響較小，尤其是隨著大家對以前文雅重視水平的提高，往往能夠在很多大都市細節上表現出更多個性的場地文化特點，如蘇州、杭州。

對于大城市大環境而言，LOGO是其中的一個細小性成分，標識的籌劃格調反映著這個大處境的地點文雅特色，讓都會的訪客們從中感受到特點的存在。我們從北京和蘇州標志設計品格的差距性，能顯著地感受到這一點。當成國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要展現國內當代化進步的成果，從建筑、道路、都市景觀中，我們可以充分感受到當代都市的氛圍。關于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展現自己的一次重要機會，從LOGO計劃風格上，我們大家感受到的是當前化的氣息。而蘇州更加多地重申的是本身傳統的地城文化特色，堅守著自身的與眾不一樣，這一點相同呈現在了標識策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標志使用蘇州的一些典型的裝飾元——冰裂紋或回紋，這一些裝璜紋樣亦是蘇州園林漏窗中的慣用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文雅特點，反映大城市的文化面貌，給游客以深入的空間感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。同時，不同的區域經過不同的以前款式元素或款式辦法來表現，使其在保持文化統一性的并且，又呈現出特性化差異。

(二)標識格調與情況的民族文雅性

各民族因為其變化歷程、金融條件、生活方法不一樣，表當今文化藝術領域也就會了各自明確的民族特點，如中國古典式、古代西手段、伊斯蘭傳統品格、非洲土著和埃及風格等，因此在標志籌劃上也就不可避免地擁有政府民族文雅的烙印，德國設計著重計劃中的性能主義原則也民主特色，因而德國的LOGO策劃常常以堅實的面貌出現，高度理性化、功能化，追求簡潔、明快、精確;法國在籌劃上時常展現出猛烈的民族主義情緒，縱然性能簡便，也會賦予其奢華的外部特點;英國的計劃具有劇烈的設計格調如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全球化的繁榮攜來了各個國家之間文雅的融合，但是文化的融合并不等于取代原一些民族文雅，許多政府在采納外來文化的同時，堅守著自己的文雅特點，即使是國際化商業品牌的進駐，也無法改變這種“文化的堅守”。麥當勞的形象標識可說是很多國家的眾人都普遍熟知的國際化形象，那巨大的形像標志霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個大都市里，仿佛永遠不考慮與場地特色的搭配，然而在少許民族主義強烈的國家中，它卻不能再獨樹一幟，不得不與其余LOGO同樣，融進民族文化氛圍中。

在奧地利城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德道路上，麥當勞形象標識徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰造型乃至當然主義品格的綠野枝款式給人以精致而華貴質感，其感官感染力遠遠超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特點，LOGO的細節設計，讓咱們真切感受到了尊重場所文雅特色的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文雅特點，民族文化是1個民族的財富，愈發世界的財富，任何民族的文雅都值得尊重、值得發揚。

(三)標識風格與高樓大廈、環境裝扮文化格調的協調性

建筑、處境的裝飾文雅品格形形色色，標志通常也會以一樣的風格特點與之諧和。目前的主流格調有中國的各個歷史時期的品格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類風格種類，如古希臘格調、古羅馬品格、哥特風格、文藝復興格調、古典主義品格;近代的新藝術運動風格，簡潔古典格調;以及現代主義品格和高技派、構造主義等后當代主義風格。許多情況地方使得形成本身特殊個性，往往會使用這些獨特格調來對環境進行裝璜表現，這一些也同樣反映到達導向標識計劃中。立體景觀字