處境的文化性重點包括3個方面的內容：一是由于地理位置的地域性引起的地域文雅特色的差距，是用肯定的當然環境和社會條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文化情景形成的文雅差別;三是運用情況中裝璜品格不同而形成的文化差異。LOGO作為處境中的一部分，展現了不一樣環境中的文化差距，主要表如今標識的策劃格調上。LOGO

(一)標識品格與情況的地域文雅性

不同地域的當然處境、歷史文化、繁榮狀況、生活形態各不相同，進而在環境風貌上表現出不一樣的地域文雅特點。伴隨著現代都市的興盛，許多大城市傳統文化特色早就不明顯，越發是少許大都市，展現出了更加多的國際化特性。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，都會對文雅的吸收包容量越大，各類文化的碰撞與交流就越發多。而對于大城市文雅而言，常常反映出的是寬泛人群所采納的文化觀念，即城市中的主流文雅。目前，眾多大城市因為遭到各類外來文化的影響，表現了更加多的當代文雅特點，如北京、上海。關于一些中小型都市而言，由于受到外來文化的影響較小，更加是跟著眾人對傳統文雅看重水準的升高，通常能夠在眾多大都市細小上表現出更多個性的地點文化特色，如蘇州、杭州。

對于都會大情況而言，標志是其中的一個細節性元素，LOGO的設計格調反映著這個大處境的地方文雅特點，讓城市的訪客們從中感受到特色的存在。我們從北京和蘇州標識計劃風格的差別性，可明顯地感受到這一點。當成國際化的大都市，它需要與世界接軌，需要展現我國當前化變化的成果，從建筑、道路、都市景觀中，咱們可以充分感受到現代都市的氛圍。關于北京而言，2008年的奧運會是她向世界呈現自己的一次重大機會，從標志籌劃格調上，我們大家感受到的是當代化的氣息。而蘇州更多地強調的是本身以前的地城文化特點，堅守著自身的與眾不同，這一點一樣呈現在了LOGO策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識采用蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這些裝飾紋樣亦是蘇州園林漏窗中的慣用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文雅特色，反映大城市的文化面貌，給游客以深入的感官感染力，讓游客能直接從標志上對蘇州文雅有所感知。并且，不一樣的區域經過不同的傳統款式成分或造型辦法來表現，使其在保持文化統一性的并且，又體現出特性化差異。

(二)LOGO風格與環境的民族文雅性

各民族因為其進步歷程、金融條件、生活方式不一樣，表現今文化藝術領域也就會了各自明確的民族特性，如中國古典式、古代西形式、伊斯蘭以前品格、非洲土著和埃及品格等，因而在標識籌劃上也就不可防止地帶有政府民族文雅的烙印，德國設計重申計劃中的效果主義原則也民主特點，因而德國的標志策劃時常以堅實的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、精確;法國在籌劃上往往展現出猛烈的民族主義情緒，即便功能容易，也會賦予其奢華的外部特性;英國的設計具備強烈的計劃格調如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟寰球化的發展攜來了各個國家之間文化的融合，可是文雅的融合并不等于取代原某些民族文化，很多政府在接納外來文雅的同時，堅守著自己的文化特色，縱然是國際化商業品牌的進駐，也無法轉變這樣“文雅的堅守”。麥當勞的形象LOGO可以說是很多國家的大伙都廣泛熟知的國際化形像，那巨大的形象標識霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個大都市里，仿佛永遠不思索與處所特點的協同，可是在一些民族主義劇烈的國家中，它卻不能再獨樹一幟，不得不與其他標志同樣，融進民族文化氛圍中。

在奧地利都會薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰款式以及自然主義風格的綠野枝造型給人以精致而華貴質感，其空間感染力遠遠超過了主角，讓游客感受到濃厚的民族特點，標志的細小策劃，讓我們真切感受到了尊重場所文雅特色的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文化特點，民族文雅是一個民族的財富，愈發世界的財富，任何民族的文化都值得尊重、值得發揚。

(3)LOGO品格與高樓大廈、情況裝璜文雅格調的諧和性

建筑、處境的裝扮文化風格各種各樣，標識常常也會以相同的風格特性與之協調。目前的主流品格有中國的各個歷史時期的格調，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣風格類型，如古希臘品格、古羅馬格調、哥特風格、文藝復興品格、古典主義格調;近代的新藝術活動風格，簡潔古典品格;乃至當前主義格調和高技派、構造主義等后當代主義風格。許多環境場合使得形成本身特別個性，時常會使用這些特別品格來對情況實現裝飾表現，這一些也一樣反映到達導向標志計劃中。通體發光字