情況的文雅性主要包含3個方面的內容：一是源于地理位置的地域性招來的地域文化特點的差距，是用肯定的當然環境和社會條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文雅背景形成的文化差別;三是運用情況中裝璜格調不同而形成的文雅差異。LOGO當成處境中的一部分，體現了不一樣環境中的文化差距，首要表現在標志的策劃風格上。LOGO

(一)標志品格與情況的地域文雅性

不同地域的自然處境、歷史文化、發展狀況、生活狀態各不相同，從而在環境風貌上表現出不一樣的地域文雅特點。隨著現代都會的繁榮，很多城市以前文化特色已經不顯著，尤其是一些大都市，展現出了更多的國際化物質。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文雅的吸收包容量越大，各樣文化的碰撞與交流就越發多。而關于大城市文雅而言，時常反映出的是寬泛人群所接納的文化觀念，即都會中的主流文雅。現在，許多大城市由于遭到各類外來文化的影響，呈現了更加多的當代文雅特點，如北京、上海。對于一些中小型城市而言，因為受到外來文化的影響較小，越發是跟著眾人對傳統文雅講究水準的升高，通常可以在很多都市細小上表現出更許多性的場合文化特色，如蘇州、杭州。

關于大城市大情況而言，標識是此中的1個細節性成分，LOGO的設計格調反映著這些大處境的地方文雅特點，讓大都市的訪客們從中體會到特色的存在。我們大家從北京和蘇州標識籌劃風格的差別性，可明顯地體會到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要表現國內現代化變化的成果，從高樓大廈、道路、都會景觀中，咱們大家能夠充分體會到當前都市的氛圍。對于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展示自身的一次重大時機，從標志計劃品格上，我們體會到的是當代化的氣息。而蘇州更多地重申的是本身以前的地城文化特點，堅守著自身的與眾不同，這一點同樣展現在了標志策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識采用蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文雅特色，反映城市的文化面貌，給游客以深刻的感官感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。同時，不一樣的區域通過不同的傳統造型元素或款式方法來表現，使其在保持文化統一性的并且，又表現出個性化差異。

(二)標志格調與環境的民族文雅性

各民族由于其興盛歷程、經濟條件、生活方式不一樣，表當前文化藝術領域也就有了各自鮮明的民族物質，如中國古典式、古代西手段、伊斯蘭以前風格、非洲土著和埃及品格等，因而在標識設計上也就不可避免地帶有國家民族文雅的烙印，德國策劃強調計劃中的功能主義原則也民主特點，因而德國的LOGO籌劃往往以堅實的面貌產生，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、確切;法國在設計上通常展現出強烈的民族主義情緒，即使效果簡便，也會賦予其奢華的外部物質;英國的籌劃具備劇烈的策劃格調如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟寰球化的繁榮攜來了各個政府之間文化的融合，然而文雅的融合并不等于取代原有的民族文化，眾多國家在采納外來文雅的同時，堅守著自己的文化特色，即便是國際化貿易牌子的進駐，也無法轉變這樣“文雅的堅守”。麥當勞的形象標志能說是許多政府的大伙都多數熟知的國際化形像，那浩大的形象標識霸氣十足地的聳立在繁多國家的各個大城市里，仿佛永遠不思量與場所特點的搭配，但是在一些民族主義猛烈的政府中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其余LOGO相似，融進民族文化氛圍中。

在奧地利都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰造型乃至當然主義風格的綠野枝款式給人以精致而華貴質地，其感官感染力遠遠超出了主角，讓游客體會到濃厚的民族特色，標志的細小計劃，讓咱們大家真切體會到達尊重地點文雅特點的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文化特色，民族文雅是1個民族的財富，更加是世界的財富，一切民族的文化都值得尊重、值得發揚。

(3)LOGO品格與建筑、情況裝璜文雅格調的和諧性

高樓大廈、處境的裝扮文化風格多種多樣，標識往往也會以一樣的品格物質與之諧和。現在的主流格調有中國的各個歷史時期的風格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類品格類型，如古希臘格調、古羅馬風格、哥特品格、文藝復興格調、古典主義風格;近代的新藝術活動品格，簡潔古典格調;以及現代主義格調和高技派、結構主義等后當前主義品格。許多環境場面使得形成本身特別特性，時常會選擇這一些特殊風格來對情況實現裝飾表現，這些也相同反映到了導向標志策劃中。樓頂外露發光字