設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)想法到以前文雅的優(yōu)勢(shì)，敏銳地將感官象征元素應(yīng)用于現(xiàn)今的Led發(fā)光字籌劃中，在視覺(jué)上給受眾以耳目一新的打擊，在策劃讓人感覺(jué)很美、很愜意的并且，又能出色地完成功能須要和信息傳達(dá)，當(dāng)然地將有象征成分意義的圖文及其他空間形態(tài)運(yùn)用到led發(fā)光字計(jì)劃中。

籌劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與自然的交匯融合上，表現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于當(dāng)然的和美境界。它能夠給人以心曠神怡、別有情趣的精神享用，也應(yīng)該是效果與服務(wù)的結(jié)合體，好的發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字策劃應(yīng)是超越地域文化，超越語(yǔ)言行為，沒(méi)有國(guó)界區(qū)別的。

其實(shí)，Led發(fā)光字設(shè)計(jì)自身即是一種信息介質(zhì)，它是服務(wù)于任何人群的，這也正是LED發(fā)光字計(jì)劃的初衷。

策劃師可用現(xiàn)代的審美觀念和性能需要對(duì)象征中的一些元素加以改造、提煉和利用，使其富有時(shí)代特色；或把象征的識(shí)圖方式與表現(xiàn)形式使用到led發(fā)光字籌劃中來(lái)，用以表示設(shè)計(jì)觀念，同時(shí)也呈現(xiàn)民族特性，反映出一類(lèi)充實(shí)的文雅底蘊(yùn)。

當(dāng)代計(jì)劃不能沒(méi)有對(duì)成分文化精神的繼承，離不得混入元素文雅精神的當(dāng)前審美，而現(xiàn)實(shí)世界各類(lèi)思潮和多種文化的影響簡(jiǎn)直深入到各個(gè)成分之中，大伙通常忽視了充分分析和體察本土元素藝術(shù)的存在和使用或許。

并且，在承認(rèn)成分藝術(shù)多元化的廣泛共識(shí)中，卻包涵著用現(xiàn)代的世界觀來(lái)明白和判斷我們的元素文雅藝術(shù)的要素。成分文化給感官藝術(shù)捎來(lái)的絕不是簡(jiǎn)單的圖形和文字視覺(jué)表象，當(dāng)是有著深厚人文概念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求成分與精神高度統(tǒng)一、人與自然和諧共生的世界“場(chǎng)”。

Led發(fā)光字設(shè)計(jì)在這一個(gè)“場(chǎng)”中展現(xiàn)出顯著的科技屬性和當(dāng)然屬性。如若咱們大家不能通過(guò)藝術(shù)籌劃手段烙上元素印跡，那么咱們能見(jiàn)到的發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字會(huì)是一些毫無(wú)生命的LOGO。

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