現(xiàn)代社會(huì)的角逐使人們廣泛追求差距性、個(gè)性化，個(gè)性化的追求已經(jīng)成為當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的主流之一。為了強(qiáng)化地位、品牌、效益、一個(gè)園區(qū)、一個(gè)世界、一處景觀、一幢高樓大廈......都在追求“與眾不同”，希望能夠和，“鶴立雞群”。特性化的實(shí)現(xiàn)需要計(jì)劃師在繼承中勇于創(chuàng)新，在樣式與內(nèi)在的表現(xiàn)上吸收傳統(tǒng)文化的并且，力求當(dāng)代化藝術(shù)的創(chuàng)新性。作為處境中主要展現(xiàn)成分之一的標(biāo)志，又豈能不為情況個(gè)性化的達(dá)成出一份力?富有重心意義的入口標(biāo)識(shí)，可讓游客放眼看到主題公園的設(shè)施特性或景點(diǎn)的明確特性;獨(dú)樹(shù)一幟的街道LOGO，可以暗示大伙所在的地點(diǎn);古色古香的景區(qū)標(biāo)志，能傳達(dá)地域文雅品格、歷史文化特點(diǎn)。 LOGO

（一）文雅的個(gè)性表達(dá)

隨著眾人對(duì)民族文雅講究程度的升高，經(jīng)過(guò)文化特點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)特性化的表示已作為一種潮流。我們國(guó)家歷史悠久、地域遼闊，不一樣時(shí)期或不同地域，存在很多具備地域特色、歷史特點(diǎn)的文雅，充分發(fā)揮這些文化的特性就足以突顯個(gè)性。在具有地域文雅特色的情況中，時(shí)常以具備文化象征意義的成分進(jìn)行標(biāo)志系統(tǒng)的籌劃，以創(chuàng)意性地突顯特性。

(二)重心的個(gè)性表明

跟著經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市生活的快節(jié)奏讓人們感到很大的壓力，眾人盼望有不一樣的生活體驗(yàn)，有片刻的放松，希望解放自身、尋找歡樂(lè)，于是休閑娛樂(lè)、旅游成為大家放松心情、逃離都會(huì)喧囂的一類(lèi)方式。由此，旅游景區(qū)愈來(lái)愈多地建立起來(lái)。1個(gè)旅游景區(qū)往往包括好多具有不同主題特點(diǎn)的景點(diǎn)，如何讓游客對(duì)這一些不一樣重心的屬點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的識(shí)別，留下深刻的印象，景區(qū)中導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的特性表達(dá)將至關(guān)重要。

(3)處境物質(zhì)的個(gè)性表示

在公共環(huán)境中，不同的情況場(chǎng)所具有不一樣的效果物質(zhì)，這種處境功能的差異性依托導(dǎo)向LOGO進(jìn)行形像化的表現(xiàn)。在策劃流程中，設(shè)計(jì)師抉擇環(huán)境中具備性物質(zhì)或象征意義的元素實(shí)現(xiàn)提煉，以之當(dāng)成導(dǎo)向標(biāo)志系統(tǒng)計(jì)劃中的基本造型成分進(jìn)行特性化的策劃。籌劃的靈感出處于細(xì)節(jié)，常常一個(gè)很小的細(xì)小就能反映整體情況的物質(zhì)，而這些細(xì)節(jié)化的元奏運(yùn)用到導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，能使整體設(shè)計(jì)展現(xiàn)出及其顯著的個(gè)性化特點(diǎn)，細(xì)心的察覺(jué)比刻意的創(chuàng)造更加能地達(dá)成特性的表明。精工金屬字