設(shè)計師應(yīng)當意識到傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，敏銳地將視覺符號元素應(yīng)用到現(xiàn)今的發(fā)光二級管發(fā)光字籌劃中，在空間上給受眾以耳目一新的沖擊，在策劃讓人感受很美、很愜意的同時，又能極佳地完成功能需求和信息傳播，自然地將有符號成分意義的圖文及其他感官形態(tài)運用到LED發(fā)光字設(shè)計中。

策劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與當然的交匯融合上，體現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于自然的和美境界。它可給人以心曠神怡、別有情趣的精神享受，也應(yīng)當是效果與服務(wù)的結(jié)合體，好的led發(fā)光字計劃應(yīng)是超越地域文雅，超越語言行為，沒有國界區(qū)別的。

實際，LED發(fā)光字籌劃自己即是一類信息介質(zhì)，它是服務(wù)于一切人群的，這也正是發(fā)光二級管發(fā)光字設(shè)計的初衷。

計劃師可以用當前的審美看法和性能須要對符號中的少許元素加以改造、提煉和使用，使其富有時期特點；或把符號的識圖方式與展現(xiàn)形勢運用到Led發(fā)光字策劃中來，用以表示籌劃概念，同時也展現(xiàn)民族特性，反映出一類充實的文化底蘊。

當代設(shè)計不能沒有對成分文雅精神的繼承，離不得混入元素文化精神的現(xiàn)代審美，而現(xiàn)實世界各種思潮和多種文雅的影響幾乎深入到各個成分之中，人們時常忽視了充分分析和體察本土元素藝術(shù)的存在和使用或許。

并且，在承認成分藝術(shù)多元化的多數(shù)共識中，卻包含著用當前的世界觀來理解和判斷咱們的元素文化藝術(shù)的原因。成分文雅給視覺藝術(shù)帶來的絕不是簡單的圖形和文字空間表象，應(yīng)是有著深厚人文觀念和人生哲學，講究天人合一，追求成分與精神高度統(tǒng)一、人與當然和諧共生的世界“場”。

led發(fā)光字籌劃在這些“場”中表現(xiàn)出明顯的科技屬性和自然屬性。假如我們大家不可經(jīng)過藝術(shù)計劃手段烙上元素印跡，那么咱們大家能發(fā)現(xiàn)的發(fā)光二級管發(fā)光字會是一些毫無生命的標識。